viernes, 13 de enero de 2023

1ER. SEMINARIO BINACIONAL DE ESTUDIANTES DE PERIODISMO Y COMUNICACIÓN (SIEPC) 2013-2023

 

…” antiguamente, Chuang Tzu soñó que era mariposa. Revoloteaba gozosa, era mariposa y andaba muy contento de serlo. Pero no le era posible averiguar, si era Chuang Tzu, que soñaba ser mariposa, o era una mariposa que soñaba ser Chuang Tzu…”.

…” sólo con un gran despertar se puede comprender el gran sueño que vivimos. Los estúpidos se creen despiertos”.

Primero Chuang Tzu, Libro NEI PIEN.

A DIEZ AÑOS DE UN PROYECTO

Escrito por Marco EspinozaS.

 


Los que tenemos sueños poseemos semillas de larga vida y es que uno no puede ser un muerto en un mundo injusto y desigual. Son estas semillas necesarias para mantenerse en vida y poder dejar un legado a este mundo que se va desmoronando.

Cuando uno vive su propio mundo duerme en un sueño profundo, cuando uno se interesa por estudiar despierta de un letargo de varios años, digo varios pues los 11 años de colegio —duermen entre cuatro paredes frías—.

Si tan solo pudiéramos ayudarnos todos los países a combatir la pobreza y a brindar una buena educación, pues sería hermoso luchar por una misma idea. Hoy a nivel mundial se observa que cada persona vive su propia vida y que el resto ya no le interesa, pero aún hay personas que prestan su tiempo para ayudar al hermano que lo necesita.


 

Hace aproximadamente 200 años un hombre llamado “El Libertador de América” Simón Bolívar, tuvo entre sus objetivos unir a toda América Latina como una gran nación sin fronteras con un futuro de igualdad para todos, es decir vio que la integración como un arma para salir de la pobreza y el subdesarrollo. La idea de integración nos permite cruzar fronteras y poder observar, analizar y ver lo que sucede en otros países. El estudiante que descubre otras vidas en otras fronteras hace que despierte de ese sueño memorístico.

En el presente proyecto, deseamos integrar, relacionarnos y socializarnos a todos los estudiantes de periodismo y comunicación, con el fin único de formar una sola idea la de “unir” y ser parte de una misma familia, esa familia que siempre estará unida para salvaguardar los derechos que tenemos como futuros trabajadores de periodismo, trabajadores de la verdad ante todo lo que nos pueda suceder.

De estas ideas expuestas nace SIEPC (Seminario Internacional de Periodistas y de Comunicación), un grupo de estudiantes de Perú, Ecuador y México, que juntos agradecen que compartan la misma inquietud y la atención prestada, deseando volver a encontrarnos en donde realmente sabemos hablar: la praxis educativa. Reciban un cordial saludo.

miércoles, 18 de mayo de 2022

HIMA SÚMAC: MICAELA BASTIDAS

 


HIMA SÚMAC

Escribe Marco EspinozaS.

Las mujeres a lo largo de la historia han jugado un papel importante en el destino del mundo. En el Perú la luchadora y acompañante de Túpac Amaru II., me refiero a Micaela Bastidas y que hoy 18 de mayo se recuerda el ajusticiamiento (1781 – 2022). Al respecto nos dice la investigadora y catedrática estadounidense, Mary G. Berg (2013):

Hay cantidades de imágenes y estatuas de Micaela Bastidas en el Perú y en Bolivia, y muchas se pueden ver en el internet, pero la verdad es que no sabemos exactamente cómo era —hay descripciones, pero no hay retratos de la época, y si habían, desaparecieron durante las muchas décadas cuando se suprimía toda mención del esfuerzo heroico de liberación y autodeterminación andina. Clorinda Matto de Turner (la periodista peruana del XIX, autora de la novela Aves sin nido de 1889) vivió en Tinta, centro de militancia de Túpac Amaru, durante los años de su matrimonio con José Turner, de 1871 a 1883, y escribió una obra dramática sobre Túpac Amaru que se estrenó en Arequipa en 1884 y luego en Lima en 1888, donde fue publicada en 1892. Es un melodrama conmovedor de amor y traición, lleno de simpatía por la causa indígena, y de indignación ante su opresión por los españoles
obsesionados por el oro. Exactamente lo que estaba pasando en los 1780 en el Perú —España sufría de problemas económicos severos, y pedía más y más de sus colonias, doblando los pagos que debían entregar a los administradores, exigiendo más y más impuestos, repartos y mitas, más compras no voluntarias de productos españoles. Pero un siglo después de la rebelión de 1780-1781 contra las injusticias españolas, ni Clorinda Matto, mujer de mucho coraje y atrevimiento, osó utilizar el nombre de Micaela Bastidas —en su obra de teatro Túpac Amaru sí figura como reformador militante— y esto también fue un acto atrevido–, pero el nombre de su amada se cambia a Hima Súmac, también el título de la obra. Ni cien años después se podían dramatizar las hazañas de la mujer que casi logró la derrota de la ocupación española del Perú andino. (p.128)

La escritora y periodista Clorinda Matto de Turner al no poder escribir el nombre de Micaela en su obra teatral colocó “HIMA SÚMAC”. Es injusto y cruel lo que le sucedió a la familia de Micaela y José Gabriel Condorcanqui, también es injusto que los españoles hayan saqueado nuestros tesoros heredados de nuestros antepasados, tan solo para saciar y buscar el poder.

Mujer de mucho coraje y emprendimiento, así fue Micaela Bastidas. Hoy se debe seguir ese ejemplo de luchar por los ideales de un pueblo y no por caprichos personales y por intereses mercantilistas.

Hoy vivimos tiempos difíciles, tan igual que las vivió Micaela Bastidas hace 241 años. gran ejemplo para derrocar las ideas que quieren implantar en los niños, en las escuelas y en la política. El fascismo cada día se empodera de los partidarios del individualismo.

Referencias

Bajni, I., Campuzano, L. y Perassi, E. (2013). Micaela Bastidas y su época. En M. Berg (Ed), Mujeres y Emancipación de la América Latina y el Caribe en los siglos XIX y XX (pp. 125-130). Brandeis University.  

 

domingo, 13 de marzo de 2022

VOLVIENDO A LAS AULAS: UNA REALIDAD EN EL OCASO

 


Lo que no se dice sobre el regreso a clases

Escribe Marco EspinozaS.

En nuestro país, lo último en volver a la normalidad, luego de que el virus Sars Cov 2.0 se propagara a nivel mundial, han sido la educación presencial. Los 2 años alejados de las aulas no ha servido de nada para mejorar los grandes problemas que aqueja a nuestra Educación. Y es que lo que se enseña en las aulas es puro conocimiento y nada de la realidad social en la cual hoy nos encontramos.

Han vuelto a la normalidad al 100% de aforo: las discotecas, los estadios, entre otros. Ahora que se inician las clases son pocos los medios que informan de nuestra realidad, la falta de infraestructura en casi todos los colegios de la selva, en donde las lluvias no distinguen si son aulas para impartir clase o para salvar vidas.

Daniel Contreras Huaraz, experto en desarrollo, educación y políticas sociales de Unicef, señaló a OjoPúblico (2022) que es incongruente mantener las restricciones físicas en los colegios, mientras que, en otros espacios, como centros comerciales, parques o en el transporte, ya no hay aforos.

Es muy lamentable que un país rico en minerales, rico en gas y petróleo, pase estas calamidades. A diario vemos por los llamados medios de comunicación, como los congresistas se pelean por vacar a un presidente o por crear caos y desestabilizar al país. Mientras esto sucede en el Congreso otros son los que vienen ganando, divide y vencerás.

Cito un texto del Maestro y periodista, Carlos Castillo (1989), el cual dice:

Todo esto quiere decir que en el Perú resulta estéril, inadecuada y sobra la escuela que sólo se consagra a transmitir conocimientos. No se trata tanto, entre nosotros, de luchar contra la ignorancia. Hay necesidad, en cambio, de combatir a brazo partido contra el hambre y el frío que azota a las mayorías nacionales. Por eso es que cada “paquetazo” que nos trae la crisis retrasa nuestra educación en varias décadas. La escuela diseñada sólo para transmitir conocimientos puede ser útil en los países de alto nivel de desarrollo. Entre nosotros la educación tiene que tener otros objetivos; debe ser, principalmente, arma para luchar contra la explotación y el hambre. (Castillo, 1989, p. 21)


        Lo que se imparte en las escuelas no ayuda en nada a que los jóvenes puedan tener una posición crítica ante el sistema. Son los jóvenes armas de cañón, en la cual es su fuerza de trabajo aprovechada por los grandes empresarios

Referencias.

Castillo Ríos, C. (5 de marzo de 1989) ¿Qué enseñar a los alumnos? La República, p. 21.

Santos, G. (13 de marzo de 2022). Volver a las aulas: brechas en infraestructura y demanda de más docentes en regiones. OjoPúblico. Recuperado de https://ojo-publico.com/3375/volver-las-aulas-en-regiones-brechas-en-infraestructura-y-docentes

[Fotografía del periódico OjoPúblico]. (Lima. 2022). Archivo fotográfico de la Revista La Chispa, Lima, Perú.